2η Παρέμβαση σε τρία νοσοκομεία της Αθήνας από αλληλέγγυες/ αλληλέγγυους με σκοπό την εμψύχωση των απεργών και με χαρακτήρα αντιπληροφόρησης γύρω από την απεργία σε νοσηλευτικό προσωπικό και επισκέπτες στα νοσοκομεία.
Πιο συγκεκριμένα, η παρέμβαση έγινε στα νοσοκομεία "Γεννηματάς", "Σωτηρία" και "Ευαγγελισμός".
Κρεμάστηκαν πανό έξω από τα νοσοκομεία, έγινε μοίρασμα 1000 περίπου κειμένων στις εισόδους και μέσα στα νοσοκομεία, όπως και στους κοντινούς σταθμούς του μετρό.
Η παρέμβαση ήταν απόφαση της συνέλευσης αλληλεγγύης αναρχικών/αντιεξουσιαστών/ελευθεριακών συντρόφων-συντροφισσών.
Το κείμενο που μοιράστηκε:
Ο δίκαιος αγώνας των 300 μεταναστών-εργατών
απεργών πείνας είναι και δικός μας αγώνας!
Αθήνα, 5 Μαρτίου 2011…
Εδώ και 40 μέρες, σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, 300 μετανάστες εργάτες έχουν ξεκινήσει μια σκληρή απεργία πείνας. Διεκδικούν ίσα δικαιώματα με τους ντόπιους συναδέλφους τους και τη νομιμοποίηση όλων των μεταναστών και των μεταναστριών που ζουν, εργάζονται και μετακινούνται στη χώρα.
Οι τελευταίες μέρες είναι ιδιαίτερα κρίσιμες. Λόγω της αδιαλλαξίας του κράτους, όλο και περισσότεροι από τους μετανάστες εργάτες, προχωράνε σε απεργία δίψας. Το αποτέλεσμα είναι να κινδυνεύει άμεσα η υγεία τους με ανεπανόρθωτες βλάβες ή και θάνατο. Μέχρι το τελευταίο 24ωρο, εβδομήντα-οκτώ μετανάστες απεργοί πείνας έχουν μεταφερθεί σε περισσότερα από δέκα νοσοκομεία της Αθήνας με συμπτώματα βαριάς αφυδάτωσης και νεφρικής ανεπάρκειας, ενώ είκοσι έχουν διακομιστεί σε νοσοκομεία της Θεσσαλονίκης. Σε αρκετές περιπτώσεις οι εργαζόμενοι και οι εργαζόμενες στα νοσοκομεία δήλωσαν τη συμπαράσταση τους στον αγώνα των απεργών και στα αιτήματα τους. Σε νοσοκομεία της Αθήνας, όπως καταγγέλλουν εργαζόμενοι/ες, την ώρα που το προσωπικό του νοσοκομείου προσπαθούσε να παράσχει ιατρική βοήθεια, οι κρατικοί μηχανισμοί απαιτούσαν, μέσω των εντεταλμένων αστυνομικών οργάνων, από τους θεράποντες ιατρούς να παίξουν το ρόλο των προθύμων και να προμηθεύσουν τα στοιχεία των απεργών πείνας. Οι ένστολοι χαφιέδες συνάντησαν την κάθετη άρνηση του νοσηλευτικού προσωπικού και των γιατρών να παραβιαστούν τα δικαιώματα των απεργών πείνας.
Δυστυχώς όμως, σε κάποια από τα νοσοκομεία όπου μεταφέρονται οι μετανάστες εργάτες επιχειρήθηκε η εκδίωξη τους, και αντιμετωπίστηκαν με ρατσιστικές – φασιστικές συμπεριφορές. Σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης διευθύνων γιατρός ανάγκασε απεργό πείνας σε έκθεση φαγητού για πολλή ώρα ώστε να τον βασανίσει. Σε άλλες περιπτώσεις στην Αθήνα, κάποιοι λίγοι ρατσιστές ούρλιαζαν στους καταβεβλημένους απεργούς πως οι μετανάστες εργάτες και οι μετανάστριες εργάτριες δεν πρέπει να έχουν ίση αντιμετώπιση σε ότι αφορά ζητήματα υγείας. Καλούμε τους/τις εργαζόμενους/εργαζόμενες στα νοσοκομεία της Αθήνας να συμπαρασταθούν - μέσα από το λόγο και τη δράση τους - στον αγώνα των 300. Αυτή η απεργία πείνας είναι ένας κοινωνικός αγώνας ενάντια στην παρανομοποίηση όλων των μεταναστών/τριων, είναι μια μάχη που απευθύνεται σε όλη την τάξη των εργαζομένων.
Οι 300 απεργοί πείνας διακινδυνεύουν τη ζωή τους όχι στη βάση ατομικών και ωφελιμιστικών κινήτρων αλλά για ένα συλλογικό δίκαιο, σε ένα αγώνα που διεκδικεί την αξιοπρέπεια όλης της εργατικής τάξης. Οι μετανάστες οργανώθηκαν μέσα από δημόσιες και οριζόντιες συνελεύσεις στην Κρήτη, θεμελιώνοντας μέσα από συλλογικές διαδικασίες έναν από τους πιο μαζικούς αυτόνομους αγώνες μεταναστών-εργατών στην Ελλάδα. Ζήτησαν από την πρώτη στιγμή την αλληλεγγύη και τη γεφύρωση του αγώνα τους με τα προτάγματα όλων των ανθρώπων και των συλλογικοτήτων που αγωνίζονται για ένα κόσμο ισότητας και ελευθερίας. Παραθέτουμε αποσπάσματα από το κείμενο της συνέλευσης των απεργών πείνας, με το οποίο ζητούν την αλληλεγγύη μας:
«.Βρισκόμαστε στην αναξιοπρέπεια και στο σκοτάδι της παρανομίας για να ωφελούνται οι εργοδότες και οι υπηρεσίες του κράτους από την άγρια εκμετάλλευση της εργασίας μας. Όσο κόβονται οι μισθοί και οι συντάξεις, όσο ακριβαίνουν τα πάντα, τόσο ο μετανάστης παρουσιάζεται ως φταίχτης, ως ο υπαίτιος για την εξαθλίωση και την άγρια εκμετάλλευση των ελλήνων εργαζομένων. Η προπαγάνδα φασιστικών και ρατσιστικών κομμάτων και οργανώσεων έχει πλέον γίνει η επίσημη γλώσσα του κράτους για το μεταναστευτικό. Ζητάμε από τους έλληνες συναδέλφους μας εργαζομένους, από κάθε άνθρωπο που τώρα υποφέρει κι αυτός από την εκμετάλλευση του ιδρώτα του, να σταθεί δίπλα μας. Να στηρίξει τον αγώνα μας, για να μην αφήσει να επικρατήσει και στο δικό του τόπο το ψέμα και η αδικία, ο φασισμός και η απολυταρχία… Αυτό δηλαδή που έχει επικρατήσει και στις δικές μας πατρίδες και μας ανάγκασε να ξενιτευτούμε. εμείς και τα παιδιά μας.»
Ο ταξικός λόγος των απεργών συγκρούεται με το σύνολο των αντι-μεταναστευτικών πολιτικών που θέλουν τη ζωή και την εργασία των μεταναστριών και των μεταναστριών παράνομη, υποτιμημένη και πολιτικά απροστάτευτη απέναντι στις δολοφονικές διαθέσεις των αφεντικών και των στρατιωτικών και αστυνομικών θεσμών των εθνικών κρατών.
Το ελληνικό κράτος έχει τα χέρια του βαμμένα με αίμα. Συμμετέχει στις διεθνείς διακρατικές συμμαχίες που είναι υπεύθυνες για τη (δήθεν ανθρωπιστική) στρατιωτική κατοχή σε χώρες από όπου προέρχονται οι μετανάστες. Στα σύνορά του, σε συνεργασία με τις συνοριοφυλακές άλλων χωρών, τη FRONTEX και τους κρατικά ελεγχόμενους δουλεμπόρους, οδηγεί τους μετανάστες και τις μετανάστριες σε ναρκοπέδια, στο βυθό του αιγαίου και σε στρατόπεδα συγκέντρωσης στην περιφέρεια της χώρας, όπου επικρατούν απάνθρωπες συνθήκες μαζικού εγκλεισμού, βασανιστηρίων και διαδικασίες βίαιων απελάσεων.
Στα εγκλήματα αυτά, όπως και στην ευρύτερη υποτίμηση της ζωής και της εργασίας των μεταναστών και των μεταναστριών από τα μικρά και τα μεγάλα αφεντικά, συντελούν οι ιδεολογικοί μηχανισμοί του κράτους, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, αλλά και ένα διακριτό κομμάτι της κοινωνίας που κεφαλαιοποιεί εδώ και 30 χρόνια τον πλούτο που παράγει η παρανομοποιημένη μεταναστευτική εργατική δύναμη. Οι μετανάστες εργάτες και οι μετανάστριες εργάτριες, άνθρωποι «αόρατοι» και απομονωμένοι, βρίσκονται ακριβώς δίπλα μας και αποτελούν έναν τεράστιο παραγωγικό πληθυσμό που ζει μαζί μας, εργάζεται, μετακινείται, επιθυμεί, δημιουργεί οικογένειες, κοινότητες και δίκτυα αλληλεγγύης.
Ο αγώνας των 300 μεταναστών-εργατών αποδεικνύει τη συλλογική ικανότητα μιας αυτόνομης, ταξικής και κοινωνικής δράσης όλων όσων δε θεωρούνται θεσμικά πολίτες από τα κράτη και δείχνει το δρόμο για να συναντηθούν οι αγώνες των μεταναστών με αυτούς των ντόπιων. Και αυτό τρομάζει τα αφεντικά.
Γιʼ αυτόν ακριβώς το λόγο ο αγώνας τους χτυπήθηκε από την πρώτη στιγμή από το κράτος και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, γιʼ αυτό έγινε άρση ασύλου και απαγόρευση μιας πολιτικής διαμαρτυρίας στη Νομική, ενώ τώρα επιχειρείται για πρώτη φορά η ποινική δίωξη σε απεργούς πείνας. Αυτός ο κανιβαλιστικός και ρατσιστικός λόγος δουλεύεται εδώ και χρόνια από τους μηχανισμούς του κράτους, και στην εκκένωση τη Νομικής τον ακούσαμε από το στόμα των διαφόρων υπουργών εσωτερικών, εργασίας και νταβατζήδων του πολίτη, καθώς και των τραμπούκων του τύπου.
Καθώς η απεργία πείνας φτάνει σε ένα επικίνδυνο για την υγεία των μεταναστών-εργατών στάδιο, επιστρατεύεται τώρα το «καθεστώς ανοχής» ως πρόταση στους απεργούς. Το «καθεστώς ανοχής» δεν αποτελεί «ανθρωπιστική» αλλά μια ασαφή ρύθμιση, καθώς δίνει για έξι μήνες την άδεια να μείνουν οι μετανάστες εδώ με πρόθεση απέλασης, χωρίς τη δυνατότητα να μπορούν να φύγουν από τη χώρα εάν το επιθυμούν. Γιʼ αυτό και οι απεργοί απορρίπτουν την πρόταση αυτή.
Οι αγωνιζόμενοι μετανάστες απεργοί πείνας βρίσκονται στην πρώτη γραμμή του κοινωνικού πολέμου. Προτάσσουν τη ζωή τους, ενάντια στη βαρβαρότητα της εξουσίας, την εξαθλίωση και την κουλτούρα θανάτου που προσπαθεί να επιβάλει το κράτος σʼ ολόκληρη την κοινωνία. Αγωνίζονται για τη ζωή, την ελευθερία και την αξιοπρέπεια. Για έναν κόσμο όπου ο θάνατος δεν θα έχει πια εξουσία. Γιʼ αυτό, καλούμε όλα τα αγωνιζόμενα κομμάτια της κοινωνίας να σταθούν αλληλέγγυα στον αγώνα των 300 απεργών πείνας που γίνεται για λογαριασμό όλων μας. Γιατί η αλληλεγγύη μεταξύ όλων των καταπιεσμένων είναι το όπλο μας. Γιατί η αλληλεγγύη δεν είναι μόνο συμπαράσταση αλλά και σύγκρουση για μια κοινωνία αυτοδιεύθυνσης, χωρίς σύνορα, χωρίς φράχτες, χωρίς στρατόπεδα συγκέντρωσης, χωρίς ρατσισμό, χωρίς εκμετάλλευση.
«Δε θα φτηνύνουμε εμείς τη ζωή, που την έχουν κάνει αμελητέα κι αναλώσιμη.
Εμείς θα ακριβύνουμε το θάνατο, τόσο που να ʽναι αβάσταχτος κι αδιανόητος».
Αλληλεγγύη σε όλους τους αγωνιζόμενους μετανάστες και τις μετανάστριες
Κοινοί αγώνες όλων των καταπιεσμένων
Για έναν κόσμο ισότητας, αλληλεγγύης, ελευθερίας
Αλληλέγγυες και Αλληλέγγυοι
